4月12—13日，首屆“20世紀中國史學”前沿論壇在濟南舉行。與會學者圍繞20世紀中國史學研究的意義和方法、中國馬克思主義史學的歷史脈絡、當代史學研究的發展走向等議題展開深入探討，為進一步深化20世紀中國史學研究、推動中國歷史學自主知識體系建構提供新思路。

20世紀中國史學植根于宏大歷史進程

20世紀中國史學在具有悠久歷史的中國史學發展過程中占有獨特地位。山東大學儒學高等研究院院長王學典表示，20世紀中國史學作為史學的現代形態，與傳統史學相比，在寫作方式、敘事邏輯等方面存在重大變革。在研究方法論方面，他提出，摸清史學，就要摸清思潮；摸清思潮，就要摸清社會。應將20世紀中國史學置于社會思潮的宏觀背景中，將史學史還原為社會史。

山東大學儒學高等研究院教授陳峰剖析了重構20世紀中國史學研究范式的可能路徑。他認為，20世紀中國史學是一個具有建構性、開放性與可塑性的概念，深化相關研究，應跳出史學史研究的內循環，與“20世紀中國”研究實現深度融合，吸收其中涌現的新理念、新方法與新成果，為20世紀中國史學研究注入新的活力。

山東大學歷史學院教授崔華杰關注到近代中西史學界的交流互動。他提出，隨著近代中西交流日益頻繁，中國史學的價值和意義引發全球史學界的廣泛關注。在這種鏡像化考察中，西方對中國歷史的研究往往服務于現實需要。對此，與會學者一致強調，中國學界應以批判性的眼光回應并揭示其中對中國歷史的誤讀與偏見。

把握20世紀馬克思主義史學歷史脈絡

馬克思主義史學對近代史學的革新，被視為20世紀中國史學發展的核心脈絡。與會學者從多個維度，對中國近代馬克思主義史學的具體表現、歷史貢獻以及當代價值進行了深入的學理闡釋。

湖南師范大學歷史文化學院教授朱發建認為，以李大釗、郭沫若為代表的馬克思主義史學家，用唯物史觀取代進化史觀，用唯物辯證法革新研究方法，使史學功能從“實證科學”轉向“理論科學”，這三重超越推動中國史學從傳統走向近代，開啟了“科學史學”的發展路徑。

曲阜師范大學孔子文化研究院副教授朱茉麗系統梳理了20世紀馬克思主義史學家的人類起源理論體系。她提出，以郭沫若、呂振羽等為代表的近代馬克思主義史學家，運用唯物史觀重構中國上古史，在解構殖民知識體系的同時，建立起具有中國特色的唯物史觀解釋體系，至今仍具有重要鏡鑒價值。

在風起云涌的革命思潮中，馬克思主義唯物史觀和辯證法為中國近代史的書寫與研究提供了有力的理論支撐。華東師范大學歷史學系黨委副書記王應憲從史料來源出發，對李平心《中國近代史》等早期馬克思主義史學著作進行分析，認為討論早期著作在知識生成中的承襲與轉化，亟須開展史源考辨和基礎梳理。曲阜師范大學歷史文化學院教授黃仁國回顧了馬克思主義史學家黎澍在中國近代史學術體系構建中的作用，從“筑礎”“上梁”“建脊”“立門”四個層面梳理其在歷史學自主知識體系奠基過程中的獨特貢獻。

密切關注當代史學研究的發展走向

作為一門動態發展的學科，歷史學需要不斷地被重新認識。當代史學研究在方法、材料和視野上都發生了變化，需要密切關注并加以系統總結。

中國人民大學歷史學院教授姜萌分析了當代中國史學正在發生的三個顯著變化。其一是研究范式從聚焦于細碎具體的考據，逐步轉向宏觀層面的思考；其二是學術路徑從傳統的分科治學模式，朝著學科融合的方向發展；其三是在研究議題方面，隨著全球史的興起，文明互鑒等比較研究議題的數量顯著增加。他認為，這三大變化既是中國史學發展的產物，也是時代大變局的產物，可總括為“變中求通”，顯著體現了當代中國史學研究的進步。

山東大學儒學高等研究院教授郭震旦關注到當代史學理論的變化。他認為，史學理論應積極回應現實關切，提升社會影響力，以應對歷史被誤讀或濫用等問題，保持理論的生命力。同時，史學理論正朝著細分領域深入發展的方向演進，這有助于深化專業研究，推動方法創新。此外，跨學科融合趨勢愈發顯著，需引入人文社會科學乃至自然科學的前沿理論資源，以提升史學研究的理論層級與整體品質。

論壇由山東大學儒學高等研究院中國史學研究所和“多卷本《20世紀中國史學通史》”課題組聯合主辦。

作者：中國社會科學報記者 張清俐 實習生 劉開泰

來源：中國社會科學網