4月12—13日，首屆“20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)”前沿論壇在濟(jì)南舉行。與會(huì)學(xué)者圍繞20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研究的意義和方法、中國(guó)馬克思主義史學(xué)的歷史脈絡(luò)、當(dāng)代史學(xué)研究的發(fā)展走向等議題展開(kāi)深入探討，為進(jìn)一步深化20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研究、推動(dòng)中國(guó)歷史學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)提供新思路。
20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)植根于宏大歷史進(jìn)程
20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)在具有悠久歷史的中國(guó)史學(xué)發(fā)展過(guò)程中占有獨(dú)特地位。山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長(zhǎng)王學(xué)典表示，20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)作為史學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)，與傳統(tǒng)史學(xué)相比，在寫(xiě)作方式、敘事邏輯等方面存在重大變革。在研究方法論方面，他提出，摸清史學(xué)，就要摸清思潮；摸清思潮，就要摸清社會(huì)。應(yīng)將20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)置于社會(huì)思潮的宏觀背景中，將史學(xué)史還原為社會(huì)史。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授陳峰剖析了重構(gòu)20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研究范式的可能路徑。他認(rèn)為，20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)是一個(gè)具有建構(gòu)性、開(kāi)放性與可塑性的概念，深化相關(guān)研究，應(yīng)跳出史學(xué)史研究的內(nèi)循環(huán)，與“20世紀(jì)中國(guó)”研究實(shí)現(xiàn)深度融合，吸收其中涌現(xiàn)的新理念、新方法與新成果，為20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研究注入新的活力。
山東大學(xué)歷史學(xué)院教授崔華杰關(guān)注到近代中西史學(xué)界的交流互動(dòng)。他提出，隨著近代中西交流日益頻繁，中國(guó)史學(xué)的價(jià)值和意義引發(fā)全球史學(xué)界的廣泛關(guān)注。在這種鏡像化考察中，西方對(duì)中國(guó)歷史的研究往往服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)此，與會(huì)學(xué)者一致強(qiáng)調(diào)，中國(guó)學(xué)界應(yīng)以批判性的眼光回應(yīng)并揭示其中對(duì)中國(guó)歷史的誤讀與偏見(jiàn)。
把握20世紀(jì)馬克思主義史學(xué)歷史脈絡(luò)
馬克思主義史學(xué)對(duì)近代史學(xué)的革新，被視為20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的核心脈絡(luò)。與會(huì)學(xué)者從多個(gè)維度，對(duì)中國(guó)近代馬克思主義史學(xué)的具體表現(xiàn)、歷史貢獻(xiàn)以及當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了深入的學(xué)理闡釋。
湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授朱發(fā)建認(rèn)為，以李大釗、郭沫若為代表的馬克思主義史學(xué)家，用唯物史觀取代進(jìn)化史觀，用唯物辯證法革新研究方法，使史學(xué)功能從“實(shí)證科學(xué)”轉(zhuǎn)向“理論科學(xué)”，這三重超越推動(dòng)中國(guó)史學(xué)從傳統(tǒng)走向近代，開(kāi)啟了“科學(xué)史學(xué)”的發(fā)展路徑。
曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院副教授朱茉麗系統(tǒng)梳理了20世紀(jì)馬克思主義史學(xué)家的人類起源理論體系。她提出，以郭沫若、呂振羽等為代表的近代馬克思主義史學(xué)家，運(yùn)用唯物史觀重構(gòu)中國(guó)上古史，在解構(gòu)殖民知識(shí)體系的同時(shí)，建立起具有中國(guó)特色的唯物史觀解釋體系，至今仍具有重要鏡鑒價(jià)值。
在風(fēng)起云涌的革命思潮中，馬克思主義唯物史觀和辯證法為中國(guó)近代史的書(shū)寫(xiě)與研究提供了有力的理論支撐。華東師范大學(xué)歷史學(xué)系黨委副書(shū)記王應(yīng)憲從史料來(lái)源出發(fā)，對(duì)李平心《中國(guó)近代史》等早期馬克思主義史學(xué)著作進(jìn)行分析，認(rèn)為討論早期著作在知識(shí)生成中的承襲與轉(zhuǎn)化，亟須開(kāi)展史源考辨和基礎(chǔ)梳理。曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授黃仁國(guó)回顧了馬克思主義史學(xué)家黎澍在中國(guó)近代史學(xué)術(shù)體系構(gòu)建中的作用，從“筑礎(chǔ)”“上梁”“建脊”“立門(mén)”四個(gè)層面梳理其在歷史學(xué)自主知識(shí)體系奠基過(guò)程中的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
密切關(guān)注當(dāng)代史學(xué)研究的發(fā)展走向
作為一門(mén)動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)科，歷史學(xué)需要不斷地被重新認(rèn)識(shí)。當(dāng)代史學(xué)研究在方法、材料和視野上都發(fā)生了變化，需要密切關(guān)注并加以系統(tǒng)總結(jié)。
中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授姜萌分析了當(dāng)代中國(guó)史學(xué)正在發(fā)生的三個(gè)顯著變化。其一是研究范式從聚焦于細(xì)碎具體的考據(jù)，逐步轉(zhuǎn)向宏觀層面的思考；其二是學(xué)術(shù)路徑從傳統(tǒng)的分科治學(xué)模式，朝著學(xué)科融合的方向發(fā)展；其三是在研究議題方面，隨著全球史的興起，文明互鑒等比較研究議題的數(shù)量顯著增加。他認(rèn)為，這三大變化既是中國(guó)史學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，也是時(shí)代大變局的產(chǎn)物，可總括為“變中求通”，顯著體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)史學(xué)研究的進(jìn)步。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授郭震旦關(guān)注到當(dāng)代史學(xué)理論的變化。他認(rèn)為，史學(xué)理論應(yīng)積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，提升社會(huì)影響力，以應(yīng)對(duì)歷史被誤讀或?yàn)E用等問(wèn)題，保持理論的生命力。同時(shí)，史學(xué)理論正朝著細(xì)分領(lǐng)域深入發(fā)展的方向演進(jìn)，這有助于深化專業(yè)研究，推動(dòng)方法創(chuàng)新。此外，跨學(xué)科融合趨勢(shì)愈發(fā)顯著，需引入人文社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)的前沿理論資源，以提升史學(xué)研究的理論層級(jí)與整體品質(zhì)。
論壇由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院中國(guó)史學(xué)研究所和“多卷本《20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)通史》”課題組聯(lián)合主辦。
作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者 張清俐 實(shí)習(xí)生 劉開(kāi)泰
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